北京的四合院之所以出名，不只由于它具有悠长的前史和共同的方式，首要是由于它仍是中国民间传统文化的载体。

  北京四合院自元代建都后开端大规模建筑，忽必烈的谋臣刘秉忠将儒家思想融入了城市规划之中。依照主人社会地位的不同，大门可分为王府大门、广亮大门、金柱大门、蛮子门、满意门、墙垣门等，门内还设有一个叫做“影壁”的石碑，可以阻挠外人一眼把宅院看通透的视野。四合院内，四面房子各自独立，彼此之间又有走廊衔接，在里面日子十分便利

  封建社会，四合院大多为大户人家寓居。建国后，许多独门独院的居民将剩余的房子租借，四合院开端变成多户杂居的大杂院。在现代的城市规划过程中，传统四合院也面临着维护和开展的对立。